L’école du dimanche n’est pas biblique

La pratique actuelle de l'école du dimanche, dans les Églises protestantes au sens large, consiste en la mise à part des enfants de la congrégation, durant le culte dominical, afin de les enseigner sur un sujet particulier. Les enfants sont généralement enseignés par des moniteurs, ou des monitrices, qui sont des personnes choisies à cet effet. À première vue, cette pratique peut paraître légitime, et bien intentionnée, puisqu'elle cherche avant tout à instruire efficacement les enfants dans la Bible. Cependant cette pratique soulève plusieurs problèmes. Sans remettre en cause les intentions de ceux qui adoptent cette pratique, nous contestons sa légitimité.

Pourquoi je ne traverserai pas le Tibre avec Mark Galli – R. Scott Clark

L'expression « traverser le Tibre » [swimming the Tiber] est une métaphore pour désigner la conversion du Protestantisme au Catholicisme Romain. Je n'ai pas été en mesure de déterminer ses origines, mais le Dictionary of Christianese online fait remonter l'expression à 1963, ce qui, si l’information est exacte, signifierait qu'elle est apparue pendant le concile Vatican II…

Le Sabbat dans la tradition réformée continentale (3) – Alexandre Morus, une prédiction aux allures de prophétie

after Crispijn de Passe the Elder, line engraving, early 17th century Alexandre Morus (1616-1670) était pasteur dans les Églises Réformées en France. Le texte qui suit est extrait d'un sermon sur la section 26 du catéchisme de Genève. Mais Dieu nous jugera tous. Que dis je, qu’il nous jugera, n’a-t-il pas déjà commencé de nous…

Une réponse sympathique à Will Graham à propos du baptême des enfants – Dr. Jorge Ruiz Ortiz

Le pasteur Will Graham, qui dirige une congrégation évangélique à Almeria (en Espagne) a lancé hier un sondage sur sa page Facebook avec la question suivante : « Pensez-vous qu'il soit biblique de baptiser les bébés ? » Une simple question comme celle-ci, sans autre commentaire et adressée à ses abonnés, pour la plupart baptistes, équivaut à…

Les femmes doivent-elles se couvrir la tête pendant le culte ? Une lettre de John Murray

Mariage dans l'église du Désert, Samuel Batisde Cher Monsieur Connors, J'ai bien reçu votre lettre en date du 8. J'apprécie vivement votre demande, même si je ne suis pas en mesure de vous donner un avis définitif sur les questions posées. Permettez-moi d’abord de vous donner mon avis sur la deuxième question. Si le Presbytère…

Sept différences entre le Postmillénarisme prétériste partiel et le Postmillénarisme Historiciste

L'article original, publié sur le Purely Presbyterian, est disponible ici. 1. Le Millenium - Les Prétéristes croient que le millenium, symbolique, a commencé lors la première venue du Christ et se terminera lors de sa seconde venue, avant la petite période de Satan, ou après la petite période de Satan. Les Historicistes pensent que le…

Huit raisons pour lesquelles les jours de fêtes chrétiens ne doivent pas être observés

John Knox prêchant devant les Lords de la congrégation De nombreuses églises Réformées se sont historiquement opposées à l'observation des jours saints établis par l'homme, comme Noël et Pâques. Même les églises Réformées sur le continent, qui laissèrent à la liberté chrétienne l'observation de certains jours saints dans certaines de leurs confessions, le firent souvent…